在探讨“王如知此则无望民之多于邻国也”这一深刻命题时，我们不得不回溯到中国古代哲学的源头之一——《孟子》，这句话出自《孟子·梁惠王上》，是孟子与梁惠王之间一场关于治国之道的对话中的核心观点，它不仅揭示了孟子的政治理想，也为后世提供了关于国家治理、民生关怀以及领导者责任的重要启示。

原文出处：

• 《孟子·梁惠王上》
• “王曰：‘寡人有疾，寡人好勇。’对曰：‘王请无好小勇，夫抚剑疾视曰：“彼恶敢当我哉！”此匹夫之勇，敌一人者也，王请大之！诗云：“王赫斯怒，爰整其旅。”以伐厥故，有众率怠者，弗顾矣，王请大之！“恭己正南面而王天下”，夫何为哉？我劝主战者，战必胜矣。’王曰：‘大哉言乎！寡人愿安承教。’对曰：‘臣闻之曰：“王如知此则无望民之多于邻国也。”’”

译文：

• 梁惠王说：“我有一个小毛病，就是喜欢打仗。”孟子回答说：“希望大王不要喜好个人用武逞强的小勇，挥剑挺胸耀武扬威地说‘哪个敢阻挡我’，这只是匹夫之勇，只能对付一个人，大王请爱好更大的勇吧。《诗经》上说：‘周武王赫然震怒，于是整顿军队。’凭借这样的军威去讨伐罪人，那些不服从的人，也会被震慑住，希望大王您爱好这个大勇，又如《尚书》所说，‘自己庄重地端正仪态坐在朝廷上而使天下归服’，那又何必用兵呢？我之所以劝说大王用兵，是因为这样做一定会胜利。”梁惠王说：“这话说得真伟大啊！我希望安心地接受您的指教。”孟子说：“我听说过这样的话：‘大王如果懂得这个道理，就不要期望自己的百姓比邻国多。’”

核心思想解读

1. 非攻思想：孟子在此强调的是一种非侵略性的、以德服人的治国理念，他认为，真正的强大不在于拥有多少兵力或财富，而在于能够赢得民心，实现国家的和谐稳定，这与孔子提倡的“仁政”思想一脉相承,主张通过道德教化来治理国家。

2. 民心向背的重要性：孟子指出，一个国家是否强大，关键在于其民众的支持和拥护，如果统治者能够施行仁政，关心百姓疾苦，自然能赢得民心，从而巩固统治基础，反之，若只注重军事扩张而不重视民生改善，即便暂时强大,也难以长久维持。

3. 领导者的责任与担当：孟子的话语还体现了他对领导者角色的深刻认识，他认为，作为一国之君，应当以身作则，修身齐家治国平天下，而非仅仅依靠武力解决问题,领导者的品德和行为直接影响着国家的兴衰和人民的福祉。

现代意义

在当今社会，虽然时代背景发生了巨大变化，但孟子的这些思想仍然具有深远的现实意义，它提醒我们在追求经济发展的同时，不应忽视社会公平正义、环境保护等重要议题；在加强国防建设的同时，更要注重提升国民素质、促进文化繁荣；在强调个人奋斗的同时，也要倡导集体主义精神和社会责任感，无论是国家层面还是个人层面，都应坚持以人为本的发展观，努力构建和谐社会,实现可持续发展。

通过对“王如知此则无望民之多于邻国也”这一原文及其背后思想的深入剖析，我们不难发现，孟子的智慧不仅跨越了时空界限,而且对于指导我们今天的生活实践仍具有重要的参考价值。