在中国现代教育史上，有这样三位杰出的学者，他们因共同致力于北京大学（旧称北平大学）的重建与发展而被誉为“燕园三老”，这三位老人分别是历史学家郑天挺、哲学家汤用彤和文学家吴组缃，他们的事迹不仅见证了中国高等教育的风雨历程，也成为了后人敬仰与学习的典范，本文将深入探讨“燕园三老”这一称号的由来,以及他们各自在学术领域内的贡献及其对后世的影响。

背景介绍

1948年底至1949年初，随着解放战争的胜利推进，北平这座文化古城面临着重大的历史转折，作为当时中国最高学府之一的北京大学，其命运更是牵动人心，在这关键时刻，三位年逾古稀却精神矍铄的老教授站了出来，他们自愿留在即将成为新政权下的北大，并积极参与学校的重建工作,这三位老人分别是：

• 郑天挺（1899-1981），著名历史学家,专长于明清史及地方志研究。
• 汤用彤（1893-1965），著名哲学家，佛学专家,曾任哲学系主任。
• 吴组缃（1903-1984），著名文学家，鲁迅研究专家,兼任中文系主任。

“燕园三老”称号的由来

“燕园”二字取自北京大学校园内的一座著名园林——未名湖周边区域，这里四季景色宜人，是师生休憩交流的好去处，1949年后，尽管时代变迁，但“燕园”这一名称仍被沿用，成为北京大学美丽校园的代名词，而“三老”则是指上述三位在特定历史时期做出重要贡献的老教授。

1949年初春，当大部分教职工纷纷选择离开之际，郑天挺、汤用彤和吴组缃三人却毅然决然地留了下来，他们的行为感动了全校师生，也引起了社会各界的关注，随后，随着时间推移，“燕园三老”这个称呼逐渐流传开来,成为对这三位老先生无私奉献精神的高度赞扬。

个人贡献

• 郑天挺：在动荡不安的年代里，郑天挺先生不仅坚持完成了《清史稿》的编纂工作，还主持编写了多部关于明清时期地方志的著作，为后人研究提供了宝贵的第一手资料，他还积极参与到新中国高等教育体系的构建当中,提出了许多建设性意见。

  

• 汤用彤：作为一位博学多才的学者，汤先生不仅精通中国传统哲学思想，而且对印度佛教文化有着深刻理解，他在担任哲学系主任期间，大力推动中西文化交流融合，培养了一批批优秀人才，他还撰写了《汉魏两晋南北朝佛教史》等重要著作,对中国佛教史的研究产生了深远影响。

• 吴组缃：吴先生以其深厚的文学功底著称，尤其擅长短篇小说创作，他的作品风格独特，语言生动形象，深受读者喜爱，吴先生还是一位优秀的教育工作者，在中文系任职期间，注重培养学生独立思考能力与创新意识,为中国现当代文学的发展做出了不可磨灭的贡献。

“燕园三老”不仅是一个荣誉称号，更是一种精神象征，它代表着老一辈知识分子对于知识传承、文化守护以及国家未来所持有的坚定信念与无限热爱，时至今日，每当人们提起这段佳话时，总会被其中蕴含的力量所感染，激励着一代又一代人勇往直前,追求真理与美好。